柯英

　　柯英　原名寇克英，1969年出生于甘肃省高台县，中国作协会员，迄今发表散文、评论、小说100多万字，出版有《注目黑河》《牧歌流韵·匈奴卷》《丝路驿传·驿使卷》《湿地》《大地的呼吸——湿地生态笔记》《在路上》《思想的光影》等。其作品曾获得第五、六届敦煌文艺奖，第二、三届黄河文学奖，以及第二十七届“东丽杯”孙犁散文优秀奖。
　 

张国臂掖

　　公元前126年，汉使张骞在匈奴随从堂邑父陪同下，历经九死一生，完成了史称“凿空”的壮举，终于揭开遮挡在汉王朝面前的西域迷雾，一条丝绸般华丽的大道渐渐展现在汉武大帝面前，他豪情万丈地挥手一指：“张国臂掖，以通西域。”于是，养精蓄锐的汉军剑锋西指，挥师发动了征伐匈奴的“河西战役”。这场战争以匈奴败北、远走天山而告终，卫青、霍去病、李广等人的威名灿若星辰般镌刻在河西大地。当年匈奴盘踞的祁连山下，一个饱含大汉风发意气的城池——张掖——卓然而立。
　　张骞与匈奴随从相依相辅的关系颇具隐喻意味。往后千余年的岁月里，祁连山下、黑河之畔的这片绿洲沃土，始终是游牧与农耕相互交织，胡戎与汉人相错杂居，月氏、匈奴、乌孙，以及后来的鲜卑、氐族、吐蕃、回鹘、突厥、党项、蒙古等，一支支强悍的马背民族，在这块土地上争锋、繁衍。这是一片交织着战争与和平、分裂与统一的地域，轻扬的牧歌与流荡的驼铃、和平的炊烟与征伐的烽火、悠然的耕牛与肃杀的铁骑、柔软的丝绸与坚硬的兵戈，既对立，又统一，而每一次征战，都为加快民族融合注入了新活力。在长达十多个世纪的时光中，张掖在时断时续的烽火洗礼中，坚韧地站成中原王朝向西开放的桥头堡、集散地或中转站。开放、包容、并蓄，成为丝路重镇张掖经久不息的底色。
　　张掖的开放和包容是一种与生俱来的禀赋，如同它居中四向的地理位置，天然地接纳着东西南北的风云际会、沙砾聚散。
　　从张掖故地走出去的粟特人以善于经商著称，也是最初活跃在丝绸之路的商旅。秦朝末年，他们的先祖月氏人一度称霸河西走廊，在今张掖市临泽县一带筑城建都，名曰“昭武”。月氏人擅长养马，兼作农耕，在黑河水浇灌的辽阔草原上繁衍生息。月氏人养马的具体情况，史书记载有限，只是不经意间透出了“控弦十万”的壮观，而实际养殖的马匹应该远远超过这个数目。公元3世纪粟特人康泰所撰的《外国传》说：“外国称天下有三众，中国人众，大秦宝众，月氏马众也。”月氏人的马匹不仅能够自足，而且对外交易，一度在昭武城周边形成了西北茶马商贸中心，开辟了畜产品、农产品和手工产品的交流市场。后来昭武城为匈奴所破，月氏人的后裔流落到中亚、西亚一带，建立了九个绿洲王国，史称“昭武九姓”，即康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史，其王不忘故地，均以“昭武”自称。张骞出使西域，最初目的就是寻找和联合月氏人，东西夹击匈奴。然而，当他几经辗转到达大月氏国时，这些昭武的后人自认为远离汉朝，要过安宁快乐的生活，不愿再操戈为战。汉朝远交近攻的战略落空了。
　　虽然联盟未成，但善于外交的张骞却促成了中亚诸国与汉朝的贸易往来，绾结了一条连贯中西的丝绸之路。此后，汉王朝与西域诸国互派使者，民间商业活动也逐渐增多，其中尤以康国、石国的粟特人为众，他们长期控制丝绸之路上的转贩贸易。那时，从洛阳、长安到中亚、西亚的万里丝路上，一支支粟特人、突厥人组成的商队，胡歌番语，驼铃声声，他们驮载着中原的丝绢、铁器、漆器、瓷器输往西域，也驮载着西域的玉器、香料、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃等来到中原。汉武帝对这些来自西域的物种十分好奇，把葡萄、苜蓿种在离宫旁，当奇观来赏。苜蓿作为优良的饲草，逐渐在民间推广开来。同时，汉朝的耕作技术、建筑技术等传播到了西域，西域的佛教、魔术、角抵奇戏、音乐、绘画等传入中原。
　　东半球与西半球的时空对话从一支支往来于丝绸之路的驼队开始，越走越宽广。
　　那些往来于丝路古道的西域胡商使节，每至张掖，注定要停下疲惫的步履，整理行装，补充给养，消解一路风尘。地肥水美、牛马披野的张掖，为西域商旅提供了打尖歇息的条件，胡汉并存的民风，让来自西域的胡商如归故里。西汉王朝也非常重视丝路贸易往来的繁荣局面，在当时的张掖郡治所觻得和居延属国开办了官方市场，出土的居延汉简涉及市场交易的颇多，有一则汉简写道：“责广地次□燧长陶子赐练襦一领，直八百三十，今为居延市吏……”还有一则写道：“甲渠令史华商、尉史周育当为候粟君载鱼之觻得卖。”这两则记载，一个是任命叫陶子的人为居延市吏，一个是派人到觻得市场去卖鱼。觻得和居延的“市”，均有固定的场所，四面围墙，内建店铺，《汉书》记载说：“方市匮门，周环列肆，商贾居之。”长期寓居张掖的粟特商人，则安家落户，融入世俗，成为地方贵族。张掖市高台县地埂坡一座魏晋墓出土过两幅棺板画，一幅绘两个胡人对坐，深目高鼻，络腮胡须，头戴尖顶高帽；另一幅绘乐舞胡人四个，两人扛鼓敲击，两人舞蹈，他们的形象与装束酷似唐三彩中的拉驼粟特商人。考古学家依此推测，前两人可能是墓主人，应为粟特贵族，乐舞四人则是他们享受世俗生活的写照。
　　自汉朝实施徙民实边、戍卒屯田以来，中原文化渐渐浸润张掖及河西诸郡，而张掖周边与羌胡为邻是不争的事实，这就注定了这片地域长期胡汉并存，必然要经历一个漫长的相互碰撞、相互影响和相互交融的过程。
　　

华戎交会

　　卫青、霍去病跃马扬鞭、开疆辟壤的功勋，激励着怀揣梦想的有志之士前赴后继，奔赴张掖。这座开放、包容的城池，毫不悭吝地为众多追梦者提供了疆场，赋予了荣光。
　　西汉末年，中原板荡。然而，西北边陲的张掖却呈现出一派“仓库有蓄、民庶殷富”和“内外相和”的盛况。这个来之不易的幸福，要感谢汉将窦融。
　　窦融家世显赫，祖上便与张掖颇有渊源。高祖父在宣帝时曾以二千石任张掖太守，从祖父为护羌都尉，从弟也曾做过武威太守，一门三世为官河西，自然对河西情有独钟。窦融出道时，不幸赶上了西汉末年的大乱，王莽篡权后，他先在王莽麾下任职，王莽败后，投身于更始帝刘玄的大司马赵萌。在纷乱的世道中，局面一时难定，窦融想到河西大展抱负。一次家庭聚会上，他对家人说：“河西殷富，带河为固，张掖属国，精兵万骑。一旦缓急，杜绝河津，足以自守。此遗种处也。”家人听他一番宏论，都觉得在理，自然支持。后经赵萌推荐，更始帝任命他为张掖属国都尉。
　　夙愿得偿，窦融欣喜万分，当即放弃现成的浮誉，拖家带口，西出长安，千里迢迢奔赴张掖一展壮志。他一路思考着一个现实而宏大的使命：如何才能使一个胡汉交汇的边陲之城在天下纷乱的大势下独存？他想到了“怀辑羌虏”，想到了“内外相和”，想到了“修兵习战”，想到了“屯田安民”。
　　但他万万没想到，刚到张掖就碰了一个软钉子。当他满腔热血向张掖太守任仲陈述安边怀民之策时，任太守不耐烦地听他激昂陈辞后漠然置之，讥讽他不谙民风。都尉和太守虽是一个级别，却受太守节制。太守治民，属国都尉掌兵权，管辖属国的少数民族，统领河西诸郡的郡都尉。窦融毕竟在政权中心历练过，深谙权谋之变，为了实现抱负，他把张掖郡都尉史苞、酒泉郡都尉竺曾、敦煌郡都尉辛彤、金城太守库钧、酒泉太守梁统逐个团结到自己周围，厚植根基，孤立了张掖太守任仲和武威太守马期，两位不合时宜的太守随后解绶而去。
　　公元25年，西汉最后一位皇帝——更始帝刘玄败北，一时之间，天下纷乱，时局莫测。这时，窦融的一个谋断，决定了张掖在乱世之中的立足所在。
　　一天，他邀约河西诸郡主管议事，分析天下大势后提出：“河西斗绝在羌胡中，不同心勠力，则不能自守；权均力齐，复无以相率，当推一人为大将军，共全五郡，观时变。”五郡太守相互谦让，商议后，大家认为窦融具有雄才伟略，堪当重任，于是共举他为河西五郡大将军。窦融领命后，重新调整了郡守职位，依旧镇守张掖，统率五郡。张掖自然而然成为河西的统治中心。
　　斗绝羌胡中，自强是首要之本。他针对匈奴屡次犯边加紧修兵马、习战射，修缮防御设施，巩固地方武装。当时，虽时有羌胡犯境，但士兵平时训练有素，各郡相互配合，终未酿成大战。在中原狼烟遍地时，河西则一派祥和安宁，战争中流离失所的难民纷纷涌入，“安定北地，上郡流入避饥荒者，归之不绝”。他随即号令各郡妥善安置流民，把秦地流亡而来的“战争灾民”收归麾下，无形中充实了边陲，河西走廊的影响更大了。
　　民以食为天，农业为国运根基。他整顿和发展屯田，对军屯的各级官吏进行整顿和补充，赦放囚徒为屯田卒，奖赏对农业有功之人，激发民众畜牧田作的积极性；同时，禁止屠杀牛马，保存耕畜之力；还禁止伐树，防止水土流失。对善牧的少数民族宽厚有加，鼓励匈奴、卢水胡等民族发展生产。以畜牧为主的少数民族原本不事农业，在汉胡交错的环境中，他们也跟汉族学到了农业生产技术，“番人旧日不作犁，相学如今种禾黍”。
　　西汉开疆以来，胡人与汉人各自相安的局面，被窦融的怀柔政策轻轻一拨，胡汉融合的步履空前加大，各民族之间的矛盾转变为一致对抗外侵，内外相和的局面至少在这个时期达到了极致。
　　商业贸易上，由于物质生产的丰富，贸易交流随之兴旺起来，一批批西域的胡商、中原的汉商，奔着河西的和平安定而来，张掖的大街小巷时见异地商旅，酒肆旅馆时闻南腔北调。窦融治理下的张掖，“政亦宽和，上下相亲，晏然富殖”。
　　窦融经略张掖13年，以宽和、包容的为政之道，让乱世之中的张掖蒙福。他治下的河西五郡盛况，一直持续到东汉中期，《后汉书》这样描述：“立屯田于膏腴之野，列邮置于要害之路。驰命走驿，不绝于时月；商胡贩客，日款于塞下。”
　　如果说窦融是大汉民族政策的推行者，尚有民族优越感，那么，匈奴后裔——北凉王沮渠蒙逊治下的张掖当令人刮目相看。
　　沮渠蒙逊是临松（今张掖市马蹄寺山下）卢水胡人，其祖先为匈奴左沮渠，遂以官号作姓氏。在南北朝群雄争霸的大势之下，博涉群史、颇晓权变的沮渠蒙逊顺应时势，在家乡起事，振臂一呼，万众响应。公元401年，他先拥后凉太守段业为北凉王，而后诛之自立为王，在弱肉强食的五胡十六国中争得一席之地。虽然北凉只是一个持续20多年的短命王朝，但沮渠蒙逊的作为却是中国最黑暗、最无序的五胡十六国时期的一抹亮色。
　　沮渠蒙逊受汉文化影响颇深，在执政之道上刻意向汉人看齐。为改变频繁的战争造成的“农失三时之业，百姓户不粒食”的严峻局面，他学习汉朝的做法，减轻赋税，休养生息，颁布中国历史上首个《劝农令》，“蠲省百徭，专功南亩；明设科条，务尽地力”。意思是说，免除各种赋税，让老百姓安心种田，严格督促官吏劝课农桑。有一年春天，干旱缺水，禾苗不生，蒙逊居然仿效汉武帝的做法，下诏责己：“自春炎旱，害及时苗，碧原青野，倏为枯壤。将刑政失中，下有冤狱乎？役繁赋重，上天所谴乎？内省多缺，孤之罪也。《书》不云乎：‘百姓有过，罪予一人。’可大赦殊死已下。”读这些文字，根本看不出一点匈奴后裔的痕迹。蒙逊的“重农”政策成效非常可观，永安二年（402年），北凉与后凉交战失利，当时后凉的姑臧正闹饥荒，沮渠蒙逊不计前嫌，一次送粮万斛，赈救饥民。在北凉同后秦的一次战斗中，世子沮渠兴国被俘，蒙逊送粮30万斛赎回。纵观十六国时期，黑河流域已成为超过中原的经济繁荣区。
　　蒙逊励精图治，招贤纳士，对于饱学之士，不论胡汉，全都委以重任，还效仿中原王朝，发出诏谕鼓励百姓进言。对于违法乱纪、坑害百姓的行为，制定了严厉的惩治办法。一时之间，形成了“时天下扰乱，唯河西独安”的局面。还有北凉石窟的建造、佛教的普及弘扬，都有力地推进了佛教东渐。作为匈奴的后裔，深受汉文化影响的沮渠蒙逊的确把民族融合向前推进了一大步。
　　他所建都的建康郡至今屹立在高台县西南，俗名骆驼城，是西北规模最大、保存最完整的古城遗址。站在三丈高的古城角墩上四顾茫茫，繁华已成尘烟，残垣断墙像几根精光的骨头，半掩在茫茫黄沙之中，昔日驼铃叮当、角鼓铿锵、车水马龙、商贾云集的骆驼城只能出现在想象中了。
　

万国博览

　　今天的张掖，但凡粗通文史的人，总要底气十足地讲到一段引以为豪的地方史：隋炀帝在张掖举办了万国博览会，是中外历史上最早的“世博会”。
　　“万国博览会”的确是历史上引人注目的大事件，是开放的张掖亮给世界的一张名片，而促成这一宏大事件的主角叫裴矩。
　　隋朝建国后，采取一系列休养生息的措施，恢复魏晋南北朝社会动荡造成的破坏。地处西北的张掖同样受益，在利好政策刺激下，生产快速发展，社会财富增加，贸易不断繁荣，西域突厥人、吐谷浑人、粟特人、波斯人，络绎不绝地涌向繁荣富庶的张掖。一时间，商贾云集，华戎交会，张掖几乎成为一座国际性贸易城市。这个信息传递到洛阳，一直想为打通西域、扩疆辟壤找到一个跳板的隋炀帝当即相中张掖，随即派吏部侍郎裴矩前往张掖主持“互市”。
　　尽管后世对裴矩的评价褒贬不一，但他的确是一个出色的外交家，也是一个搞经济的奇才。
　　裴矩抵达张掖后，主要任务是联系和沟通西域诸国，进行招商活动。为此，他频繁奔波于河西走廊的张掖、武威和敦煌等地，重新恢复和设置战争中废弃的驿站，西域诸国商人经张掖到长安时，沿途驿站都无偿为他们提供食宿。为吸引西域诸国，裴矩采取降低关税甚至免除税款的办法，“啖以厚利，导使入朝”。这一策略，就像今天各地出台优惠政策招商引资一样，给了西域诸国的商人诸多利好，吸引着更多的商队来华贸易。同时，派遣使者到高昌、伊吾等国，介绍中国贸易政策和发展前景，不断扩大中国对外贸易的影响力。这些措施取得的效果也非常明显，西域每年输送入隋朝的物资多以亿万计。
　　裴矩主持互市的同时，还做了一件投炀帝所好的大事：编撰最早的西域地图——《西域图记》。他利用与外国使者、商客接近的机会，倾心交结西域各国的官吏、使者、商人，了解西域诸国的自然、地理、风土人情、物产、服饰、礼仪等，搜集各国相关的图书资料，又将西域使者和商人“依其本国服饰仪形，王及庶人，各显容止，即丹青摹写”，然后将所记、所画汇集成《西域图记》，呈报给了隋炀帝。好大喜功的隋炀帝当然欢心，每天都把裴矩叫至御座前，向他询问西域诸国的情况。由此，他促成了隋炀帝“通西域，四夷经略”的宏大理想开花结果。
　　公元609年6月，隋炀帝击败吐谷浑，穿过扁都口，抵达焉支山，召见西域诸国使节，高昌王麹伯雅、伊吾国王吐屯设及西域二十七国使者列道参拜。武威、张掖郡的仕女穿着鲜艳的衣服沿途迎接，绵延数十里，展示着中国的强盛。诸国使者一一呈上精美贡品，炀帝赐予他们丰厚无比的丝绸、玉器。之后，大帐内设宴款待外国使者，大帐前，歌舞升平，五彩缤纷，诸国艺人同台献艺。会场外摆摊开市，民众熙熙攘攘，诸国商旅从西域带来的玉石、马匹、珠宝、香料，本地商人的丝绸、漆器、药材、青铜器、瓷器、粮食、马匹等陈列道边，自由贸易。政府主导下的一场声势浩大的中西贸易盛会，就这样浓墨重彩地载入中国历史。
　　这是张掖的殊荣，也是河西走廊多民族走向大一统的标志。
　　隋炀帝召集“万国博览会”后，安定的环境和开放的政策刺激了西北商业发展，中原的丝绸、漆器、药材、青铜器、瓷器源源不断地通过河西走廊输入西域各地，西域的玉石、马匹、珠宝、香料也常年不断地途经河西走廊输送到中原各地，中西交流的大道——丝绸之路畅通无阻，甘州、凉州、山丹都成为国际贸易的前沿阵地，堪比今天的沿海开放城市。
　　从汉代开通丝绸之路到明朝海上丝绸之路的兴起，陆上丝路的古道张掖始终以开放的姿态接纳西域客商使者，以包容的胸怀促进诸多民族融合，以兼蓄的气度承接多元文化东渐，就像张掖本土的植物柽柳，无论寒暑雨雪，皆可临风而立，淡定而又热烈，谦卑而又坚韧，遥看三五株，春去秋来，不觉间已是蔚为壮观的林海，挺立在丝路古道边摇曳生姿。（原文刊登于《人文甘肃》第一辑）