师正伟

　　通读曲青山、王全春主编的《风范——党的作风建设中的人与事》（以下简称《风范》）一书，最大的感受是字里行间都藏着带着体温的故事。它不空谈大道理，只讲述建党以来的鲜活故事；没有宏大叙事的铺陈，只聚焦细微具象的瞬间。一笔一画，勾勒出共产党人的作风底色；一言一行，沉淀出穿越时空的精神力量。
　　书中的人，皆有烟火气。毛泽东在延安窑洞，不是高居庙堂的领袖，而是与群众促膝长谈的故人。在撰写《实践论》期间，他为了一个论断，会揣着饼子跑到老乡的地头，蹲在田埂上听老农说道：“种地得看天，革命也得看实际。”书里配了张老照片：土炕上铺着粗布褥子，桌上的油灯芯挑得老高，映着他俯身疾书的身影。忽然想起爷爷曾说，当年村里搞土改，工作队员也是这般模样：白天跟着乡亲们一起割麦子，晚上就窝在牛棚里整理笔记。原来“理论联系实际”，从来不是书本上的抽象文字，而是脚底板沾着的泥土，是掌心磨出的厚茧。
　　西花厅的灯火，是书中最动人的意象之一。周恩来伏案工作的身影，在深夜里静静定格。一盏灯，映着满桌文稿；一双手，撑起万千民生。书里写道，周恩来批阅文件时，铅笔尖断了，便用牙轻轻咬住笔杆，慢慢转着削尖。卫士想递上一支新的，他摆摆手说：“还能用，削尖点就好。”读到这儿，我摸了摸自己桌上那支用了三年的钢笔，笔帽早已磨出了毛边，我却总舍不得更换。想起去年在档案馆，见过总理的工作笔记，纸页边缘密密麻麻写满了小字批注，连“茶杯要口朝下放”这样的细节都写得清清楚楚。原来“艰苦奋斗”，从不是喊出来的口号，而是钢笔水用到见底也不浪费，是旧毛衣补了又补仍不舍丢弃，是把每一分力气都用在实处的坚守。灯火未熄，初心未改，这盏灯，照见了共产党人纯粹的赤子情怀。
　　焦裕禄踏遍兰考的沙丘，鞋底子都磨穿了。书里有段他和老农的对话：“这泡桐树，能挡沙不？”老农答道：“能是能，就是得年年浇水。”他便跟着老农学种树，手上磨出了血泡，用布条一缠便接着干。原来“密切联系群众”，不是隔着桌子的寒暄，而是把心贴在一起跳动，把汗流在同一片土地上的共情。书中记着他让女儿挑担卖咸菜，记着他为儿子“看白戏”的事严厉追责，更记着他牵头立下《干部十不准》。这些细碎小事，没有惊天动地的壮举，却把公私分明的界限划得明明白白，把为民服务的初心守得坚坚定定。
　　谷文昌的故事，更见作风的筋骨。手握权力的他，给家人立下了铁规矩：不沾光、不搞特殊、不向组织伸手。小儿子想留在身边工作，他耐心劝其下乡历练；女儿有过数次转正机会，他都一一叫停，这一拖便是十五年。妻子的工资级别，三十余年未曾提升。在旁人看来的“不近人情”，恰恰是共产党人最动人的清醒：权力是党和人民赋予的，只能用来为群众办事，不能用来为自家谋私。这朴素的认知里，藏着最深厚的党性修养。
　　书里最让我心头一热的，是一个“批评会”的故事。1942年的延安，一位干部因工作急躁，与老乡起了争执。晚上的党小组会上，他红着脸作检讨，连“说话时唾沫星子溅到老乡脸上”这样的细微之处都不肯放过。原来“批评与自我批评”，不是板着脸的训斥，而是把自己摆进去、把群众的事放在心上的自觉，是同志间推心置腹的坦诚，是刀刃向内的勇气；求真务实，是不唯上、不唯书、只唯实的坚守，是扎根实际解决问题的担当。这些作风，从不是悬浮的概念，是融入血脉的习惯，是刻进骨髓的信仰。
　　合上书，窗外的阳光正好。出门时，正巧看见楼下的老党员张大爷，正义务清扫小区的积雪。他弓着背，额头上的汗珠亮晶晶的，像极了书里那些身影。忽然明白，如今时代变了，条件好了，但《风范》里的那些优良作风，从未过时。老一辈共产党人用一生践行的行为准则，是留给后人最珍贵的精神财富。这财富，不是金银珠宝，却能凝聚起磅礴的奋进力量；不是传世典籍，却能清晰指引前行的方向。
　　岁月流转，精神永存。作风建设从来不是一劳永逸的事情，而是一场代代相传的接力。它是把群众当亲人的温度，是把工作当事业的热忱，是把自己交给时代的担当。在新的赶考之路上，唯有以优良作风为帆，以坚定信念为舵，方能行稳致远，再创辉煌。