钟 芳

　　　　好的家风、家训能促人成才，甚至影响几代人的健康成长。本着这样的旨趣，翻开历史学者林乾的《治家有道：曾国藩的家教密码》（岳麓书社2025年6月出版）一书，从中找到了相同的答案。全书从家族文化、曾国藩的家世和家训、曾门三代家训、曾氏家教三大特点等多个维度，系统梳理了曾国藩的治家理念与教育方法，并结合其家族发展历程，揭示了维系家族兴盛的核心要素。
　　曾国藩家训思想深邃、内容丰富，涵盖了修身、治学、齐家、处世、为官等人生各个方面，且结合自身经历和子弟具体情况进行教导，对其家族成员人生观、价值观的养成，都起到了一定的正向激励作用。在多年的宦海生涯中，曾国藩积累了丰富的仕途和人生经验，为了教育和引导家族，特别是自己的子女走向正途，他时常采用家教的方式，向他们灌输自己的人生理想。这些家教，既来自他每日自省的日记，更多的是源自他写给家族成员的书信及短笺。
　　作为晚清中兴四大名臣之一的曾国藩，在治家方面颇有心得。他历来主张一个家族要立好家规，并以家训的方式，约束家庭成员共同遵守。在他看来，子女能否成才，与父母的家教有着密切关联。本书着重论述了家训在中国文化中的地位，简要介绍了曾国藩的家世、家庭，解读了曾国藩家训的由来，并从官宦之家、商贾之家、耕读之家、孝友之家等方面，阐释了曾国藩的“家族兴衰周期律”内容。在曾国藩看来，官宦之家和商贾之家通常很难保持长久兴盛，而耕读之家、孝友之家往往能更持久。值得重视的是，在他的许多家教中，都教育子女“不做代代为官之想”，希望他们能以耕读之家、孝友之家为荣，多学知识，做一个有孝心和善心的人。曾国藩的家教根脉悠长，全书从剖析曾国藩家世入手，详解了曾国藩三代的家训变迁。从其祖父的以“孝”为先，到曾国藩的“严”字当头，再到其后辈的必作于“细”，清晰地呈现出曾国藩家族在治家上的一脉相承。其中，曾国藩的家训既朴实又严格，那就是“不以职位论高低”，要求每位家庭成员都要广积善缘。他的家教涉及面很广，大到治国，小到修身，都有所论及。令人印象深刻的是曾国藩的“八本”和“三致祥”家教体系，涵盖读书、写作、孝敬父母、养生、立身、治家、为官、行军等多个层面，为全家族成员制定了详细的处世准则和道德约束，堪称一本知行合一的人生指南。
　　曾国藩在家教中善于因材施教，往往会针对子女特质设计学习方案。如次子曾纪鸿原本在写作方面表现一般，他就先从督导其习练书法入手，逐渐培养起他对文字的爱好。对自己的女儿，他则引导她们多学习女红技艺。儿媳郭筠聪慧有才，他就鼓励其研读《十三经注疏》，帮助她从儒家宝典中汲取人生智慧。与《颜氏家训》等经典家训相比，曾氏家训非常强调它的经世致用性。它不做高深的道德说教，而是将治家智慧融入日常生活。例如，针对子女教育，曾国藩提出了“看、读、写、作”四字读书法，强调精益求精的学习态度。他秉持开放学习的态度，为子女请来英文教师，使家族成员受益匪浅，因此培养出了外交家曾纪泽、数学家曾纪鸿等杰出人才，印证了“读书明理”的深远影响。
　　曾国藩的家教深植于中华文化的厚壤之中，将“孝”“勤”“恕”等伦理原则融入家族管理，体现了“家之兴衰，关乎国运”的宏大旨意。阅读本书，我们看到的不仅是曾氏家族的兴衰密码，更是中华文明中关于家庭、教育、伦理的深层检视。曾国藩的治家智慧，本质上是对人性的洞察与对文化的坚守。这种睿智和定力，迸发出穿越时空的时代魅力，不管时局如何风云变幻，在近现代史上，曾氏家族人才辈出，家族子弟不断取得成就，家族也得以安稳延续。
　　综观曾国藩的家训、家规，与华夏民族传统的儒家思想息息相通。他的“善”取自儒家的“仁”，他的“孝”延伸出儒家的“忠”（孝悌为仁之本，忠是孝的家国延伸），他在不因循守旧中学而化之，以家教陶冶性情、净化心灵，最终形成了独到的治家之道。时至今日，他的人生志向、道德追求以及朴素精神，对我们的家教文化和家风建设而言，仍然具有一定的镜鉴意义。