漆子扬

　　甘肃省著名诗人、书画家、教育家、中医学家裴慎先生，被誉为“陇上板桥”。
　　裴慎，字慎之，1917年生于武山县洛门镇裴家庄，1937年考入中央大学中文系，曾任政协甘肃省第五、六、七届委员会常委，人称慎公。著作主要有《裴慎医案选》《裴慎诗文集》《风雨集》《本草骈比》《伤寒方正识》等。
　　慎公父亲裴绍俭，生于1881年，是巩昌府（治所在今陇西县）府试第一名秀才，考官称为“翰苑之才”。后自学成医，娶洛门郭家庄大家闺秀郭菊鹤女士为妻，生一女二子，长子裴慎、次子裴恪。两个儿子秉承父亲“医道，其功与良相表里。不为良相，必为良医”的夙愿，潜心钻研医学典籍，为民疗病，救死扶伤，闻名武山、甘谷、礼县、通渭、陇西、漳县等地。慎公天资聪颖，自幼受到严格家庭教育。1931年9月，考入甘肃省第一中学（今兰州一中）初中，又考入本校高中部。1937年高中毕业，考入中央大学（在南京）中文系。是年7月，从武山洛门步行到达西安，转乘火车到南京报到。因抗战爆发，学校准备搬迁重庆，要求新生回家等待通知。慎公回家不久，为县长所迫，离开洛门，到甘谷磐安镇杨守诚（字君实）先生创办的磐安杨氏私立小学（今磐安镇中心小学）任教。1939年，慎公有感于家乡教育事业，在郭家庄外舅、舅父资助下，捐献家中良田，创办洛门蓼川完全小学。两年后的1941年，慎公的人生轨迹突然因一封信陡然转向，教学生涯戛然而止。1941年夏，兰州一中初中部同学潘光亚从延安来信，被武山县警察局查获，县长以通匪罪欲逮捕慎公，慎公提前得知消息后连夜赶往兰州。
　　在兰期间，他一面钻研中医，一面为百姓治病。在结识时年67岁的兰州名士彭高棋（述圣）先生后，很快成为忘年交，周日常去城隍庙和彭高棋对弈，茶摊悬挂“本日彭述圣与裴慎之手谈三局”牌子，围观茶客挤得水泄不通。1983年，慎公再到城隍庙，感慨万千，作《有怀彭高棋》五律一首，怀念昔年与彭老一起经历的那段美好岁月。
　　兰州艰苦的生活，让慎公深刻体会到下层百姓的艰难处境。他目睹卖水夫（水客子）的生活际遇，想起白居易笔下的卖炭翁遭遇朝中官吏巧取豪夺的悲惨境遇，愤然作《卖水夫歌》，倾诉社会底层百姓的困苦艰辛和愤慨。著名文史学家霍松林教授在《裴慎诗文集·序》评论中说：“《卖水夫歌》嗣响《卖炭翁》，而愤世怜贫之激愤尤甚。”说明慎公的诗作具有强烈的现实性和人民性。
　　当时抗战正酣，慎公为报效祖国，毅然离开兰州到抗日前线古北口，投奔第八战区，成为一名抗日战士，投身保家卫国的抗战烽火。两个月后，他脱下军装，回家继续办学，以另一种方式支援抗战。
　　回到老家的慎公一面教书育人，一面救死扶伤。时间不久，他再次受到县长威胁，安排学校和家庭事务后，匆匆离开老家。慎公到兰州拜见甘肃学院（今兰州大学）教务长、教育系教授、系主任郭维屏先生，郭教授推荐他到永登县东山镇任职。由于薪水较低，他离开兰州到西安，此后辗转于重庆、天水、平凉、银川等地，以医为生，直至1949年新中国成立才结束颠沛流离的生活回到老家。
　　在重庆期间，慎公有幸结识刘海粟、吴玉章等艺术家，并拜刘海粟为师。经刘海粟推荐，他到重庆艺术专科学校旁听吕凤子、潘天寿、林风眠、傅抱石、李可染、丰子恺等大师授课，为日后书画创作奠定了丰厚基础。
　　慎公一生喜欢画竹，宗法郑板桥，融入自己的笔法。如题画诗《题长短竹》云：“长竹撑天不见梢，短竹青翠意陶陶。分明下面无风险，底事世人偏爱高。”《春竹》云：“玉立亭亭展妙姿，数年清新出茅茨。新生物有千钧力，青笋况当雨后时。”《题画兰花》云：“深谷清幽居自芳，不求闻达老山乡。惟愁樵子用镰斧，故写云根做掩藏。”富有宋代文人诗的哲理，往往以画入诗。《一竹一石》云：“清清白白，简简单单，潇潇洒洒，平平安安。”通过一竹一石表达自己不卑不亢不张扬，踏踏实实谦虚低调的为人品格，也是他作为诗人一生不懈追求的人生境界、艺术境界。
　　1950年12月，武山回到人民手中，百姓欢欣鼓舞，慎公也迎来了人生首个高光时刻。他带领全家从平凉迁回老家，经天水专区潘光亚专员举荐，慎公联合同乡友人陈筮豫（1906—1975年，洛门大柳树人，出身中医世家，著有《甘肃中草药》等医学著作）组建洛门地区卫生协会，当选武山县卫生工作者协会副主任，并荣获“甘肃省甲级卫生模范”称号。慎公热情投入新中国建设事业中，将家中全部积蓄1000块大洋捐献给武山县人民政府，政府认定为开明绅士。
　　慎公终生喜爱国学，喜欢传统文化，具有强烈的民族自豪感，即使人生处于逆境时，也总以古人的顽强毅力自勉。在那个特殊时期，他想起司马迁《报任安书》“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也”，更加坚定钻研医学典籍，著书立说的崇高信念。慎公以古代圣贤为榜样，激励自己在艰苦环境中免于沉沦，保持乐观旷达的精神状态，将委屈和忧愤化作读书的动力。他结合自己多年行医实践，撰写了三百余万字的医学经验笔记，其中《伤寒方正识》《本草骈比》《裴慎医案选》后来陆续出版。
　　慎公秉持为百姓治病的仁术，恪守诗歌为民歌唱的仁声，“欲解病情自身验，要知药味亲口尝”，“放踵力争仁者寿，劳心常系病人忧”。1981年元旦，慎公应邀以省政协常委身份列席省人大开幕式，作七律一首，祝贺大会胜利召开。8月，甘肃人民出版社出版《中医医案医话集锦》，遴选先生及吕郁哉、窦伯清、张忠选、张涛清等13位甘肃老中医先辈的验案秘方，以此普惠甘肃医学界。12月，叶剑英委员长发表关于两岸实现三通讲话，慎公积极响应讲话精神，作《怀念台湾同胞二首》七律，寄望两岸同胞为祖国统一大业共同奋斗。1983年11月11日，邓小平同志提出“一国两制”方针，慎公欢欣鼓舞，作《有怀台湾锐之兄》七律二首，期待在台湾的武山老乡杨锐之能够回家乡一聚。“人生岂任相思鸟，鸟倦亦知振羽还”，他借用陶渊明“鸟倦飞而知还”的典故，对担任要职的老朋友杨锐之遥寄相思之情，希望为祖国统一贡献自己的智慧和力量。
　　慎公才学丰赡，博学洽闻，一生勤于吟诵，崇尚白乐天“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张，有感而发，即事而作，不为空言，从不无病呻吟，诗歌具有强烈的现实感和浓郁的情感色彩。
　　1988年初，慎公得知自己患胆囊癌，自知所剩时日不多，更加奋力，常带着引流管坚持作画。他在给姚雪垠信中写道，“妙语解颐增快意，破涕为笑感陶然”，“赐诗治疟传佳话，草檄疗风岂误传”，可以看出慎公达观通融、齐同生死的旷达情怀。
　　1989年元月后，慎公病情进一步恶化，终于次年元月23日凌晨，走完了人生的最后旅程，生命归于沉寂。
　　慎公刻苦向上，严谨治学，救死扶伤，坚忍不拔的精神品格永存于世。尤其面对困境、对祖国、对党和人民始终怀着一颗赤诚之心，对未来充满希望的坚定意志时时激励着后人永远跟党前行，永不掉队。
　　经过50多年发展，慎公于1939年创建的蓼川小学，由武山县人民政府于1991年更名为慎公中学，以此纪念慎公对家乡教育事业的无私贡献。1994年，慎公纪念堂建成，举行落成仪式，牟本理、闫思圣、王松山等同志参加仪式并讲话，高度评价慎公勤勤恳恳为人民服务的一生。2022年，在武山谢满福先生资助下，慎公纪念堂扩建为裴慎先生纪念馆，其子裴正学先生将自己珍藏的父亲160余幅字画捐赠纪念馆。同年4月，武山县委、县政府举办开馆仪式和“情系宁远——裴慎、裴正学书画展”，以此弘扬慎公父子情系桑梓回报家乡的高尚品格。